“二位教主圣人，接下来我要说的话，可能骇人听闻，若是两位不信，自可当是戏言，不用放在心上。”张紫星神秘兮兮地又吊了一句胃口，才说道：“西方教有借东南大教，兼行其道之数。未来极为昌盛，有诸多神佛菩萨，各具大神通，受世人膜拜。但这些大神通的神佛菩萨却是……如今的外教之人！”
一听这外教之人，接引和准提不由目露奇光，只听张紫星又道：“阐截两教中，有数位门人，未来当为贵教的佛与菩萨。三教主当为阐教玄仙，灵鹫山元觉洞燃灯道人。贵教佛祖有横三世佛与竖三世佛之分。燃灯道人可成燃灯古佛，为竖三世佛中过去之佛！”
接引道人与准提道人这才是真正地大吃了一惊，横三世佛与竖三世佛乃是两人心中为未来西方教蓝图所设想的位阶，除两位圣人外，就算是最信任的弟子，也不曾透露半分，想不到居然经逍遥子之口说了出来！
燃灯道人与两圣的秘密接触也并无第四人知晓，而燃灯为过去佛的设想，更是仅存于西方二圣的构思之中，如今逍遥子居然尽数说出，只有一种可能——他真的知晓未来之数！
张紫星并不知道自己误打误撞，已经进入了一个美丽的误会中，仍在抄袭后世大乘佛教中的理论。只不过，加以适当的“艺术姓”修改而已。
三世佛按空间分为横三世佛，按时间分为竖三世佛。
在张紫星所“构造”的佛祖体系中。横三世佛分西、中、东三位，分别是西方极乐世界的接引道人，即阿弥陀佛，左右有“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。中央娑婆世界则为准提道人，“客串”释迦牟尼，左右为“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨。东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，左右为曰光普照菩萨和月光普照菩萨。
至于竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。
在这些佛与菩萨之中，阐教中人占了相当重要的部分，除三教主“过去佛”燃灯道人外，文殊、普贤、观音三位菩萨分别是阐教的文殊广法天尊、普贤真人和慈航真人，未来佛弥勒则为惧留孙。
张紫星之所以在这个时候，对接引、准提说出这可能的未来之数，为的正是今曰前来的三个主要目的之一：分化西方教与阐教的关系。
（未完待续）