“景城，你不用担心了吧？”
张正清笑道。
苏景城：“人到了再说。”
“万法楼消息从未有误，说明日，明日一定能到。”张正清很有信心。
……
与此同时。
螺塔内。
四十天的疗伤让方昱恢复‘人形’，崩散的血肉重新衍生，换上新衣后已看不出受伤，他的恢复能力比龙族还强。
但他没有出去。
并不是十条双道融合出现突破，恰恰相反，这次出现变化的竟然是佛门第八识‘阿赖耶识’。
不破不立，破而后立！
置之死地而后生。
方昱这次濒临死亡，没能让道法突破，那种为守护底线，无惧死亡，让他的灵识得以升华，加之这段时间连续参悟《金刚经》《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》三本佛门大经。
在无形中，令其佛法得到‘破茧成蝶’。
这一次。
佛法走在道法前面。
阿赖耶识又名‘如来藏’，在梵文中的意思，就是：藏，能藏，集藏之意，是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的识义。
也为：涅槃。
这一识本身就牵扯到‘生死’。
方昱这次向死而生，加之前面三种大经，还有观摩‘极乐净土’，让他得以顿悟。
阿赖耶识心体常住不坏，性如金刚，永显‘本来自性清净涅槃’之真如性，又因藏如含善恶业种，无明种子等，又有生死轮回，六道受生，流转无尽之威。
这就是第八识。
《大成密严经》卷二有佛经为证：一切众生阿赖耶识本来而有，圆满清净，出过于世，同于涅槃。
悟透生死，方觉‘阿赖耶识’。
方昱误打误撞之下，做到了这一点，此刻他脑海中不断闪现前七识，眼，耳，鼻，舌，身，意，阿阤那，七识同时发光，在前面凝聚一种新识。
佛门第八识——
阿赖耶识！
觉醒第八识，便是‘圣僧’，也就是俗称的‘元神道祖’。
方昱大脑放空，清净自明，脑中七识联手衍生第八识……东边不亮西边亮，暂时无法融合的十道，由阿赖耶识所代替。
阎浮提大陆，将再出一位‘圣僧’！
……
第五日。
稷下学宫，人满为患，鸦雀无声。
广场上有头有脸的大人物越来越多，却无一人发声，张正清和苏景城都保持安静，俩人一起等待着，还有一个时辰就到时间。
苏玉堂还未出现。
难不成发生了什么变故？
在皇都生活的众人，都知道苏家做事风格，到了规定时间，哪怕再等一秒就有结果，苏家也不会等下去，苏玉堂再不出现，方昱难逃一死。
半个时辰。
一刻钟。
一盏茶。
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