敌方高手分路袭击，各处的帮众弟子也都各自为战，在这种情形之下，能不能活下来，只能靠他们自己！
华不石当然也知道，如今之计，找个隐蔽的地方藏身，对于不会武功的他来说，是最好的保命之道。然而，他心中却还有一个牵挂，若不过去看一看，他是绝对不能放心的。
那个牵挂就是杨绛衣！
在华不石的心中，杨绛衣是无比重要的存在，决不能让她有什么闪失！
于是，他一步一步地向前摸索，尽量避开路上的敌人，朝着杨绛衣所在的小院潜行而去。
此时的杨绛衣，同样并不轻松。
她正提着那柄巨剑“赤雪”，目不转瞬着紧盯着身前两丈开外，一棵大树的阴影。
阴影里有一个人，是一个持刀的大和尚！
僧人一般很少用刀，就算要用刀，用的也是戒刀。只因佛戒杀生，而刀本是杀器。可是这个和尚手里拿着的，却偏偏是一柄寒光闪闪的鬼头大刀！
只有刽子手才会用这种刀。既要杀生，又如何能成佛？既不能成佛，又何必去当和尚？
“鬼僧如花”到底是不是和尚，江湖上没有几个说得清楚，认识他的人只知道，他是杀手，而且是那种出价最昂贵的杀手。
请他杀人，至少需要三千两银子。但是只要付清了银子，“鬼僧如花”会很令人放心，至今为止，他还从未失手过。
在一柱香时间之前，杨绛衣一见到烟火警报，便立即提剑冲出了屋子。她想到要去找的第一个人便是华不石，那个大少爷不会武功，可不要被别人杀了！
可是还没等她出院门，杨绛衣便看见大树下站着一个穿着土黄僧袍，挂着檀木佛珠，却手持着一把鬼头大刀的胖大和尚。
杨绛衣并不知道“鬼僧如花”是谁，但她却知道这个大和尚武功很强，而且是来杀她的！
因为他身上带着凌厉的杀气！
事实也证明了杨绛衣所想。在一柱香时间内，她已与这个大和尚交手三次，每次都只有一招！
“鬼僧如花”每次欺近杨绛衣时，都只劈出一刀，便立刻疾退，重新回到大树的阴影之下。他用的也是禅门刀法，名为“修罗刀”。
“修罗”是传说中地狱恶鬼，那“修罗刀”便是恶鬼的刀法！此刀法最重气势，刀法中的每个招式都是杀招，而一招使出若不能占得上风，刀上的气势便会衰竭，必须要重新蓄势才能再攻。
这便是“鬼僧如花”每次都只劈一刀便退回树下的原因。
这是对方所擅长的战法，杨绛衣当然不愿意这么打，可惜她却无可奈何。
“鬼僧如花”每一次出刀都凌厉之极，杨绛衣必须用尽全力才能勉强化解，当对方退开之时，她根本无力追击。而主动出击也不可行，对方倚树而立，法相森严，一看就不是能轻易攻入的。
还剩下一个办法，便是转身逃走，杨绛衣却更不想尝试。此时正面对峙，她都几乎要被对方的气势所慑，只要杨绛衣一转身，这大和尚欺上一刀她一定躲不过。
有时高手相争，能决定胜负的并不是武功，而是气势。杨绛衣深知这一点，此时她决不能露出半点畏惧退缩之意，否则气势一馁，对方的刀法就会变得无法抵挡！
因此，尽管“鬼僧如花”所出的三刀，一刀比一刀更强，杨绛衣仍是半步不退，咬着牙硬撑下去！
其实，端立于树影之下的“鬼僧如花”也同样并不轻松，他盯着身前这名手持巨剑的黄衣女子，竟从心底泛起了一种无从下手的感觉。
谁说这女子是华山弟子？！
今夜的突袭，主事之人给“鬼僧如花”安排的目标，便是华天雄新收的义女杨绛衣，关于此女的资料也早已给了如花：杨绛衣，华山第十二代弟子，得已故长老华清真人嫡传，出道三年，擅“玉女十九剑”。
看到资料时“鬼僧如花”并没觉得有多棘手，七大门派的嫡传弟子虽然肯定不是弱者，但如花也曾杀过好几个，他很有信心。
“修罗刀法”最重气势，只要气势上能压住对手，“鬼僧如花”深信他的刀可以杀任何人。而“玉女十九剑”是轻巧灵动的武功，在“蓄势”这一节上本就先天不足。
可是……
在这黄衣女子的那柄血红色巨剑下使出的，哪里是什么“玉女十九剑”，又哪有半点轻巧灵动的意思！她用的竟是一种十分奇怪的剑法，刚猛凶悍之极，而且，似乎正是他“修罗刀法”的克星！
“大力伏魔剑法”本是佛门护法金刚的武功，岂不正是所有邪神恶鬼的克星？
倒不是杨绛衣想用此剑法应敌，而是迫于无奈。只因为手持这柄厚得象是门板的巨剑“赤雪”，她所擅长的“玉女十九剑”实在是使不出来。
“大力伏魔剑法”杨绛衣前后只练了数天，许多剑法招术的要义她都还未能领悟透撤。若非如此，“鬼僧如花”恐怕已经伤在她的剑下了。
此时的杨绛衣，心中却正被一个问题所困。她知道，若是不能解决这个难题，今天恐怕无法胜得了这个持刀的大和尚。
“大力伏魔剑法”的十八招剑术中固然有攻有守，但却似乎没有攻守兼备的招术。进攻的招式是全力出击，而防守招式则是坚如壁垒，但两者都过于极端。
杨绛衣所面临的问题，是那“鬼僧如花”的刀法凌厉而且进退有度，一刀若不得手便立即退走。用“大力伏魔剑法”的守式就算能防守得住，但既然没有攻守兼备的招术，又怎么去反击呢？
而且这剑法中的守式，也太过保守了些，往往是不躲不闪，挥剑将身前所有的空隙全都挡住，这等肉盾般的挨打姿势想要转守为攻，又岂是一时之间能办得到的？
难道……
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