胜兴寺主持准备对城生城各村一向宗信徒，作‘破门’处理。
破门也就是将信众，逐出净土真宗门墙。
这是一向宗信众们最恐惧的一种处置方式，比死还可怕。
本愿寺的教义就是不重现报，而修来世。
这点宗教思想，特别迎合了现在生活贫困的农民百姓心底，他们现世已经给名主，地头，大名做牛做马，够辛苦了。
而活下去的主要精神寄托，就是在每曰诵念‘南无阿弥陀佛’，以此求个来世的福报，能够在死后往生极乐。
当初加贺国，越中国，本愿寺所发动的一向一揆，那帮信众为何能这么勇猛，凭着简陋的武器，成千上万地向敌军军势冲去，死都不怕。
原因就是因为本愿寺法主，向他们承诺，若是为捍卫佛法而死，死后能升西方极乐。
而信众们一旦被破门处理，等于本愿寺法主跟他们saysorry，去西天极乐的船票你们没分了，永生永世在这世间的苦海中挣扎吧。
这对于一向宗信众而言，真的是比死还更可怕。
所以当这破门的谣言一传出，再加上别有用心的人在背后煽动之下。
城生城附近村里，但凡是一向宗的信徒，当即是拖家带口地，往砺波郡的胜兴寺赶去，希望能赶到寺下，跪拜求得住持，坊官的原谅，不要对他们进行破门处理。
数天之内，凡是一向宗的虔诚信众当即，一窝蜂的向胜兴寺地赶去，这股人潮竟达到了两到三千之多。
李晓手下家臣岛胜猛，师冈一羽，见领内有如此大的人口流动，一时之间在不明所以的同时都感到震惊。
于是他们各自慌忙来向李晓禀报。
虽说现在李晓对领内的统治力为零，但出现这么大的人口流动，终不是一件好事。
不过他们不知道时，目前这一切的局势，正是在李晓故意的暗中艹纵下发展。
就当这批对李晓而言，最顽固，最难缠的一向宗分子离开李晓的境内之后，剩下各村名主和村民们，经此动乱，一时之间也是人心惶惶。
而李晓要平定各村的阻力，一下子之间阻力也小了许多，这时候李晓等待的时机已经成熟，可以开始动手了。
李晓动手的第一步，并没有贸然向各村直接派兵征讨，或者派人催税，而是向各村颁布一则‘刀狩令’。
曰本大名征兵作战，一贯是藏兵于农，所以各个农村之中，地侍，百姓手里都持有大量的兵械，武装，等于只要稍一动员，村里的农民放下锄头，从自己家里拿起刀枪铠甲，就可以从军作战了。
不过各村中藏有兵器，同时也给他们发动各种土一揆，一向一揆创造了有利条件。
李晓现在所要做的，就是颁布‘刀狩令’，将各村的武器统统收缴上来，看这帮刁民们，没有武器，还怎么给我武装抗税。
两百章了，庆祝下。哈。
（未完待续）